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第一节，辽宁队先声夺人，连续三分命中，以34比18结束第一节。第二节，两队陷入僵持，身体对抗明显加强，命中率均有所下降。辽宁队以59比46领先结束上半场。
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- 妻子后来在去年11月7日接到医生来电，表示她的血液检查有异常，医院当时怀疑她可能患上肺结核或急性肺炎。妻子3日后昊出现身体不适，需到急症室求医，当晚她的血氧水平更突然降低，需要吸氧。经过一连串检查，妻子最终在11月17日确诊晚期肺癌，而且癌细胞已扩散，无法进行手术，医生指恐怕只能透过放射治疗或化疗续命。
- 根据被叮蜇后的症状识别。红火蚁叮蜇后，被咬部位常出现瘙痒、烧灼样疼痛、红肿、水疱甚至脓疱；还有小部分人会对红火蚁毒液中的毒蛋白过敏。
- 精英家庭、高智商、高学历等标签一直围绕在李显龙身上，由此看来，他成为一名拥有庞大权力、崇高威望和充足自信的政客，似乎也不言而喻了。然而事实上，李显龙的政治生涯却布满了泪水和压力感。新加坡知名记者、前人民行动党国会议员伍碧虹近日撰文回忆说，李显龙曾于上个世纪末经历一段至暗时光。
- 4.当时，西省教育考试与评价研究会副理事长、陕西师范大学奥林匹克花园学校校长李鸿接受《教师报》采访时介绍，一些高中学校长期以来违规“掐尖”招生，严重破坏了基础教育生态。针对这种不正常现象，陕西省教育厅这次在《通知》中明确提出“各地2022年跨区域招生计划数须低于2020年的50%”，更坚决地提出“到2024年要全部取消跨区域招生”，是国家关于普通高中“属地招生”政策的具体化。2021年12月，教育部等九部门印发《“十四五”县域普通高中发展提升行动计划》提出，“到2025年扭转县中生源流失现象”，据此分析，这一政策规定是“县中振兴”的要求，也应该与推进实施乡村振兴战略有密切的内在关联。
- 庞轶铭向农讲所纪念馆馆长颜晖讲解庞叔侃笔洗的来龙去脉。李冠西 摄
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林智葳在脸书发文，最近门诊遇到几个高烧好几天、剧烈咳嗽的孩子，在诊间进行病毒快筛后都呈现“人类间质肺炎病毒”阳性的案例。李芸与男朋友相恋数年，2022年8月，两人决定结为夫妻，打算在常德当地办一场风风光光的婚礼。双方当时各找了亲朋好友当伴郎伴娘，男方伴郎都是新郎的“好兄弟”。中国科技馆副馆长任海宏表示，近年来，中国科技馆科学筹划、加大投入，面向广大基层乡村地区、偏远地区持续推进流动科技设施的建设，把优质的科普资源免费带到广大县域及乡村地区，弥补这些地区科学教育资源的短缺。
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专家研判认为，考虑到当前KP.2亚分支感染病例在中国本土病例中的占比极低，以及此前中国JN.1引起的疫情目前已经降低到较低水平，KP.2亚分支短期内成为中国优势流行株的可能性低，引发新一次感染高峰的可能性低。
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top5、中新网近日，有乘客反馈“一觉醒来突然收到滴滴天价订单”。12日晚，滴滴出行对此回应，“平台客服未能及时处理好相关问题，我们对此非常惭愧，并向用户真诚致歉”。滴滴方面称，该订单时间在2017年10月22日，预估里程1.588km ，金额应为14元，但账单金额为1414元，账单是未完成状态。经核查，该笔订单费用存在异常，初步判断是当时司机误输入2遍导致。客服已再次联系乘客，并已修改订单金额。滴滴称，目前，当出租车司机输入车费与实际行驶里程、预估价之间存在异常时，平台会进行拦截并提醒司机核对车费。
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top8、首页内地社会、新冠再起？变异株KP.2全球蔓延，张文宏这样解读
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在此过程中，也要注意防止老年人的消费心理和需求被某些不法商家利用，导致盲目消费甚至上当受骗。比如，某些保健用品行业的从业者利用老年人对科学保健知识不了解、喜欢线下体验等特点，诱导他们购买假冒伪劣的产品。
Reset（重来）：
top6、题：从“大时”到“小时”，中国历法计时在东西方文化交融中演进记者 郭超凯时间每分每秒都在发生，对时间的感知和计量，古往今来属于全球各地的人们日用而不觉的文化。历史上，传统的辰刻制在中国各地广为沿用，直至明末清初西方“时分秒制”计时标准传入中国。现如今，一天被划分为24小时，对人们来说就像吃饭喝水一样平常。但仍有不少人好奇，既然有“小时”，那么是否也有“大时”？东西方的历法计时方法有何异同？如何看待不同文明之间历法计时的交流与发展？中国修订历法超百部《尚书·尧典》有言：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”古人遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们，指导农耕之需。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏告诉记者，中国农历计时方法约有三千多年历史，是生于斯、长于斯的中国先民根据特定时空环境下的生产生活经验总结概括出来的，是中华民族的智慧结晶，是经过时间检验适用于中国生产生活的、带有浓厚中国特点的历法。据介绍，中国修订的历法超过一百多部，包括周代《周历》、汉代《太初历》《三统历》，隋唐《大衍历》《皇极历》，元代《授时历》，明代《大统历》等。回顾历史，农历几次重大的修订都与文化沟通、文明互鉴相关。具体而言：隋唐修订《大衍历》借鉴了印度的天文历法知识，元代修订《授时历》借鉴了伊斯兰、阿拉伯等文化中的天文历法知识，明代修订《大统历》借鉴了西域诸国的天文历法知识，清初修订《时宪历》更是在着名传教士汤若望等人的直接主持下完成的。《时宪历》融入了西方现代天文学知识，成为中国特有的历法。从“大时”到“小时”中国最早的计时工具中，有立表测影的方法。依据此方法，至迟到汉代，中国先民们就发明了日晷用来测量日影进而计时。日晷通常由晷针和晷盘构成。阳光照射下，晷针投影于晷盘之上。晷盘上刻有精密的刻度，跟今天钟表的刻度差不多。古人将一昼夜分为十二辰，辰就是“大时”；“大时”下分八刻，每刻也就是今天的15分钟。明末清初，西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国，人们开始接触到二十四小时计时法，但由于自鸣钟、怀表在当时仍是珍贵的奢侈品，故这种计时法并未在社会上流行开来。不过，随着钟表制作技术不断进步，二十四小时计时法开始被更多人所了解、接受。孟德宏介绍，中国古人将一昼夜的十二大时，分别用十二地支加以标记。这就是我们今天熟知的子时、丑时、寅时、卯时等。后来为了与时俱进，中国人让每昼夜的时间计数单位与国外每天24小时相接轨，将每大时又一分为二，如此一来，每一个“大时”就成了今天24分法之“小时”。对于这种改变，清代钱大昕在《十驾斋养新录·二十四时》中就曾描述过：“一日分十二时，每时又分为二，曰‘初’，曰‘正’，是为二十四小时。”随着中西方文明交流以及钟表的普及，“大时”一词逐渐消失，中国计时系统逐渐成为24小时制，与世界通行做法衔接，“小时”一直沿用至今。历法计时不断演进现代社会的计时不再使用传统的十二时辰制、百刻制，改用更为科学的时分秒制，这是文化沟通文明互鉴的结果。“日月是自然的计时器，本身就是天体运动的结果。观测天体运动是人类先民形成计时制度的基础。在中国古代，以发达的天文学为载体，一套内容丰富且比较完备的计时制度生根发芽并获得长久的生命力。”孟德宏表示，作为中国古代的时间刻度和历法系统，中国的农历至今仍然在中国及一些亚洲国家广泛使用。回顾上述历法改革的历史，不难发现中华文明一直在汲取和借鉴世界先进科学技术和文化成果。中西不同计时方法沟通交流的历史事实也从一个侧面证明，中华文明是熔融、和合的文明，拥有鲜明的开放性特征。孟德宏指出，中华文明最明显的特征是包容性与和合性。在长期的发展进程中，中国文化取长补短、兼容并蓄，吸取并容纳了诸多域外文化。中国历法计时的发展也是如此。【编辑:李岩】
清秋悲楓：
top9、上海市执法部门应尽快研究制定出台执法指引，指导一线执法人员规范执法，确保执法既有力度又有温度。