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- 记者从建设银行北京市分行了解到，如果购房人在北京市建委查询结果显示为“二套”或“视同购买第二套住房执行”的结果，均可以按照二套房信贷政策予以受理，办理贷款。
- 文章批评称，令人震惊的仇恨犯罪率使得非裔美国人遭受的创伤永久化，这虽然真实存在却经常被“白人美国”和服务于它的政客所视而不见及否认。非裔群体经受的集体创伤根植于长期遭受的压迫、歧视和暴力的历史，而仇恨犯罪的持续威胁以及来自当权者的支持的缺失进一步加剧了创伤。那些享有特权和权威的人对非裔群体的经历的否认和忽视只会令“伤口”加深并阻碍愈合。
- 中新社2024香港医院管理局研讨大会16日在香港会议展览中心开幕。多位主礼嘉宾在致辞中强调加强中国内地与香港医疗卫生界交流合作的重要性，并期望继续推动两地卫生健康事业的蓬勃发展。
- 4.香港市民王先生一家三口首次来到现场观看比赛，“参与感很强，希望借这个机会加强女儿对本地习俗的认识”。一旁的小姑娘已经高兴得手舞足蹈，对即将开始的角逐充满期待。“十、九、八……三、二、一！”全场倒计时结束后，12名选手奋勇攀爬，抢占“包山顶”夺取高分包。约一分钟后，不少选手下降到较低区域取低分包，以便在规定时限内落到地面。
- 图为重庆直飞河内客运航线正式复航，机组成员起飞前合影留念。中新网记者 周毅 摄
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2000年开始，别洛乌索夫成为俄罗斯总理的外部顾问。他在2006年进入俄罗斯经济发展与贸易部担任副部长，正式开启从政之路。这之后的6年里，别洛乌索夫一直在经贸部门工作，2013年成为普京的经济事务助理。2020年，别洛乌索夫出任俄罗斯第一副总理。作为浙江省产业基金的投资管理平台，浙江省金融控股有限公司积极打造“创融桥”服务平台，为企业提供对接资本市场的通道，努力打造产投融一体化生态圈。“今年，我们面向全省民营企业，打造了一个‘民营企业申请产业基金股权融资直通车’的线上平台，为有股权融资意愿，且融资用途有明确规划的企业提供专人跟进、专人研判、专人服务。目前已征集了一批项目。”浙江金控相关负责人希望，将该平台打造成推动产投融“线上+线下”对接的样板。“我们企业设立在浙江宁波，对浙江省内科技金融财政扶持政策不太了解。我在‘民营企业申请产业基金股权融资直通车’平台报名后，第二天就有业务人员和我对接，邀请我来参加今天的项目路演，这将为企业融资提供更多路径。”孙佩朕说。“下一步，浙江将继续探索财政金融协同的新模式、新路径，加强对新科技、新赛道、新市场的金融支持，坚持投早、投小、投科技，加速科技成果‘从0到1’原创性突破、‘从1到100’的产业化突破，为浙江发展新质生产力持续注入强劲动力。”陈焕昌说。题：从“大时”到“小时”，中国历法计时在东西方文化交融中演进记者 郭超凯时间每分每秒都在发生，对时间的感知和计量，古往今来属于全球各地的人们日用而不觉的文化。历史上，传统的辰刻制在中国各地广为沿用，直至明末清初西方“时分秒制”计时标准传入中国。现如今，一天被划分为24小时，对人们来说就像吃饭喝水一样平常。但仍有不少人好奇，既然有“小时”，那么是否也有“大时”？东西方的历法计时方法有何异同？如何看待不同文明之间历法计时的交流与发展？中国修订历法超百部《尚书·尧典》有言：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”古人遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们，指导农耕之需。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏告诉记者，中国农历计时方法约有三千多年历史，是生于斯、长于斯的中国先民根据特定时空环境下的生产生活经验总结概括出来的，是中华民族的智慧结晶，是经过时间检验适用于中国生产生活的、带有浓厚中国特点的历法。据介绍，中国修订的历法超过一百多部，包括周代《周历》、汉代《太初历》《三统历》，隋唐《大衍历》《皇极历》，元代《授时历》，明代《大统历》等。回顾历史，农历几次重大的修订都与文化沟通、文明互鉴相关。具体而言：隋唐修订《大衍历》借鉴了印度的天文历法知识，元代修订《授时历》借鉴了伊斯兰、阿拉伯等文化中的天文历法知识，明代修订《大统历》借鉴了西域诸国的天文历法知识，清初修订《时宪历》更是在着名传教士汤若望等人的直接主持下完成的。《时宪历》融入了西方现代天文学知识，成为中国特有的历法。从“大时”到“小时”中国最早的计时工具中，有立表测影的方法。依据此方法，至迟到汉代，中国先民们就发明了日晷用来测量日影进而计时。日晷通常由晷针和晷盘构成。阳光照射下，晷针投影于晷盘之上。晷盘上刻有精密的刻度，跟今天钟表的刻度差不多。古人将一昼夜分为十二辰，辰就是“大时”；“大时”下分八刻，每刻也就是今天的15分钟。明末清初，西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国，人们开始接触到二十四小时计时法，但由于自鸣钟、怀表在当时仍是珍贵的奢侈品，故这种计时法并未在社会上流行开来。不过，随着钟表制作技术不断进步，二十四小时计时法开始被更多人所了解、接受。孟德宏介绍，中国古人将一昼夜的十二大时，分别用十二地支加以标记。这就是我们今天熟知的子时、丑时、寅时、卯时等。后来为了与时俱进，中国人让每昼夜的时间计数单位与国外每天24小时相接轨，将每大时又一分为二，如此一来，每一个“大时”就成了今天24分法之“小时”。对于这种改变，清代钱大昕在《十驾斋养新录·二十四时》中就曾描述过：“一日分十二时，每时又分为二，曰‘初’，曰‘正’，是为二十四小时。”随着中西方文明交流以及钟表的普及，“大时”一词逐渐消失，中国计时系统逐渐成为24小时制，与世界通行做法衔接，“小时”一直沿用至今。历法计时不断演进现代社会的计时不再使用传统的十二时辰制、百刻制，改用更为科学的时分秒制，这是文化沟通文明互鉴的结果。“日月是自然的计时器，本身就是天体运动的结果。观测天体运动是人类先民形成计时制度的基础。在中国古代，以发达的天文学为载体，一套内容丰富且比较完备的计时制度生根发芽并获得长久的生命力。”孟德宏表示，作为中国古代的时间刻度和历法系统，中国的农历至今仍然在中国及一些亚洲国家广泛使用。回顾上述历法改革的历史，不难发现中华文明一直在汲取和借鉴世界先进科学技术和文化成果。中西不同计时方法沟通交流的历史事实也从一个侧面证明，中华文明是熔融、和合的文明，拥有鲜明的开放性特征。孟德宏指出，中华文明最明显的特征是包容性与和合性。在长期的发展进程中，中国文化取长补短、兼容并蓄，吸取并容纳了诸多域外文化。中国历法计时的发展也是如此。【编辑:李岩】
和寂寞相愛り：
中国海油惠州26-6钻采平台上部组块与导管架17日对接成功，完成海上安装，这是我国首个智能海上钻采平台。
我方水晶：
top5、研讨会现场。主办方供图、《山这边，山那边》写作团队以近30年的跨时空长镜，深入聚焦苏皖交界一山两村之困、之变、之兴细微而宏阔的历程，细腻回溯两村在农村改革中的艰辛探索、市场经济里摸爬前行，浓墨刻画两村在脱贫攻坚时的摽劲追赶、乡村振兴下的创新蝶变，生动描绘从生活质量、人居环境、产业结构到治理能力、乡风民俗的螺旋跃升，既有感人的成就讴歌，也有引人的思辨启示。
刺人心 ：
top8、东北林业大学是一所以林科为优势、林业工程为特色的多学科协调发展的高等学校，地处我国最大国有林区的中心哈尔滨市。成立海南国际学院，是东北林业大学服务海南省“三区一中心”、锚定“一本三基四梁八柱”战略框架的重要举措。
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三是，外国游客的增加反映了中国城市的国际化进程和全球化趋势的融合。
枝头花几许：
top6、24.建立健全信息通报机制。证券期货监管机构、公安机关、检察机关加强配合协同，注重运用现代科技手段，依法及时通报案件移送、办理信息及协作需求，依托大数据智能化应用技术，开展资源整合共享，合力提高办案质效。
很多事，等你懂了却迟了：
top9、受到太阳表面发生大规模爆炸现象的太阳闪焰影响，日本北海道各地早前都观测到低纬度极光，其中在名寄市被拍摄到的紫色极光，将整个夜空渲染得十分梦幻。